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《科技信息报》新闻周刊〖书画名家〗专访陈九怪

时间： 2016-08-07 18:18 作者：威展来源：网络整理

《百姓瞭望》〖文化艺术〗专访

著名书画家当代吉祥画派创始人陈九怪

2011年5月9日星期一

本版编辑:李法明排版:黄敏

鹤立东方善行天下
——中外画鹤第一人陈九怪先生印象记

⊙记者李法明 ⊙通讯员丰沛雪

初闻陈九怪先生之大名，缘于2007年6月3日央视《体育新闻》栏目报道的陈九怪《祥鹤》作品被第29届奥运会组委会收藏这条与北京奥运会有关的消息。之后我又关注到关于陈九怪先生与北京奥运会更为重磅的消息，即2008奥运会（国画）五大吉祥物网友、粉丝、及书画大家赞誉分别为：白石的虾、悲鸿的马、黄胄的驴、板桥的竹、九怪的鹤。从此，我便不得不佩服九怪先生了。真可谓:“黄鹤楼前黄鹤飞，扬州城里怪才堆，昔日八怪名声远，今朝九怪粉丝追。”
陈九怪，原名陈筱宁，字兰德，号佛心。1964年12月生于板桥故里，鹤之家乡江苏盐城东台。一级书法师，现为板桥书画院院长，九三学社社员，中国美术家协会敦煌中国画艺术创作委员会第四届副主席，江苏省国画院特聘书法家，多个国家级协会、学会的会员，被海内外几十家书画院、协会、研究会聘为名誉主席、院长、会长与高级顾问。其书法宗二王，学张旭、板桥，兼容各体又自成一家。其国画别具特色，意境深邃，擅作祥鹤、山水、人物、四君子等。著名楹联大师、十老之一的张养浩先生为九怪题词“九州学者知多少，八怪名贤补一人”；国民党元老陈立夫题词为“陈九怪，中华一绝”，陈九怪之名声随之鹊起。
如今的陈九怪先生早已是当今书画领域赫赫有名的大家了。拥有“中外画鹤第一人”、“扬州第九怪”、“祥鹤画神”等美誉。因其诗书画皆有艺术思想，独家面貌，被称为“怪才陈九怪”、“陈九怪现象”，出版有《画鹤名家陈九怪》、《陈九怪诗书画印作品全集》等。专题记录片“扬州第九怪”、“画坛奇人陈九怪”等多部。人民网、新华网、新浪网、搜狐网等海内外主流媒体多次报道陈九怪书画艺术。《中华祥鹤寿图》作品被香港特区政府、澳门特区政府、清华大学、南京大学、第29届奥林匹克运动会、中央纪委、小汤山医院等及海内外政要、名流及博物馆、财团和私人珍藏。国家文化部等单位曾授予“优秀人民艺术家”、“中国书画名家慈善贡献奖”及“世界书画艺术名人”、“当代中国书画收藏市场最具收藏价值艺术家”等荣誉称号。读到这里，我不禁为九怪先生的艺术成就击节喝彩：“当年扬州八怪，多少烟雨楼台，看江山如画，征帆万里沧海。九怪，九怪，鹤立东方精彩。”
大爱无疆行善举
陈九怪先生给我的第一印象是坦诚爽快，谦逊随和，没有一点名人的架子。但是，他那平凡朴素之间流露出的艺术大家的气质，却深深地感染着我。大名鼎鼎的陈九怪深深眷恋着亲爱的祖国，心中饱含着对社会的感恩和对人民的回馈。我国多次的募捐活动如南方冰雪灾害、汶川大地震、玉树地震灾害等等捐助现场都有九怪先生的身影和作品出现，这些都充分表现出九怪先生的博爱慈善之心。2008年5.12汶川地区发生地震，在第一时间，陈九怪在新浪博客发出他的书画界赈灾义卖倡议书——为灾区捐赠救灾款物，义不容辞。他深情地说：“友情迎来曙光，团结凝聚力量，中国人民众志成城，彰显华夏霞光。”国难当头，陈九怪胸怀祖国，心系人民，作品多次拍卖捐赠慈善组织和灾区人民，赢得了很高的社会赞誉，全国人大常委会副委员长王光英欣然为他题词：“华夏英杰”。多年以来，陈九怪始终情系灾区人民，心系慈善事业。非典时期，他倾心泼墨，第一个为小汤山医院捐赠了书画作品“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”、“捐躯赴国难，视死忽如归”，如今仍然悬挂在该院大厅。中国人民解放军小汤山医院院长张雄灵亲笔写来感谢信，高度评价陈九怪先生“以实际行动践行为人民服务的宗旨”。印度洋海啸灾难发生后，我国政府给与了无私的援助，九怪先生一口气捐赠了几十幅精美作品，江苏省红十字会在回寄的感谢信中，称赞九怪先生“德艺双馨”。当江苏金坛殷雪梅老师为救自己的学生而英勇牺牲的事迹被媒体报到后，陈九怪被深深地感动了，他不禁挥毫泼墨……
无数次无偿捐赠自己的书画作品，为他赢得了很高的社会声誉。著名老将军，原中国人民解放军空军副司令员王定烈为九怪先生的行为所感动，写下“为民牺牲个人利益，奉献超越生命极限”的赞语。2005年陈九怪被国家文化部等单位联合授予“优秀人民艺术家”光荣称号，这一荣誉对一个艺术家来说，是至高无上的，也是对热心慈善事业的陈九怪最好的安慰。名声显赫，越来越受到关注，中国新闻社，人民日报社以及全国各地、港台媒体，均给予报道与宣传，全国各地的诸多博物馆、清华大学、南京大学以及香港、澳门特区政府，各级政要、名流、社会贤达均已收藏九怪墨宝为荣。因而九怪的艺术成就被载入《世界名人录》、《中国当代书画界领袖人物大辞典》等100多部典籍。已故著名学者、书法泰斗启功称赞其“多才多艺”，资深学者，台湾国际文人画家总会会长易苏民博士更是倍加推崇“引领风骚陈九怪，艺坛才子第一人”，中国书协理事、中央电视台副台长洪民生先生称九怪为“中外画鹤第一人”。九怪先生先后为五粮液集团、中国文联音像出版社等许多大型企业、政府机构题名，陈九怪的名字传遍华夏大地，香港、澳门、台湾、加拿大等许多地区或国家的书画团体纷纷邀请九怪担任名誉职务或题名。
师法造化重写生
鹤乃吉祥之物，屋中挂一幅九怪祥鹤，添吉增寿，祥瑞氤氲，室雅何须大！中国最早的诗歌《诗经》有《鹤鸣》篇：“鹤寿千岁，以极其游”的名句。宋徽宗赵佶曾画《瑞鹤图》，以群鹤飞舞于宫殿之上，来歌颂帝位的长久。
　　纵观中国花鸟画艺术发展长河，仙鹤艺术与中国传统的福寿文化，祥瑞文化是密切相关的。千百年来，历代画家潜心探索，寻求一种既具有福寿文化深厚底蕴、祥瑞文化为思想境界，又具有时代创新精神，意境深邃旷达，绘画语言多元表达的艺术境界。中国著名花鸟画家陈九怪以其创新、独特的绘画理念为先导，以其拓展、营造当代中国仙鹤花鸟为思想境界与艺术境界为主张，以其现实与虚拟、厚古与博今、具体与抽象、幻想与神奇、自然与人本、动感与境谐的多元绘画语言为艺术主旨，将中国古老而传统的仙鹤花鸟题材艺术推向一个新的高度，提升了一种新的艺术境界，表达了艺术家一种“思接千载，神游万里”的传统独特文化底蕴和思与境谐的审美理想。古人云：鸡有五德。如今，陈九怪对其情有独钟的“鹤有九祥”也很值得玩味：一鸣闻天下福也，头有丹顶禄也，松鹤延年寿也，爱情忠伴喜也，高飞同行和也，健步优雅君子乐也，嘴长勇武御敌安也，天地第一圣鸟祥也，集福禄寿诸神于一身神也。
自古以来，画鹤者甚多。但陈陈相因，出新意者少，容易形成程式化。究其原因，盖以未到大自然中去观察和研究鹤的生动形象有关。九怪先生则有他的生活积淀，他出生在鹤的故乡所在，这里是鹤的聚集地，他有机会时常去观鹤舞、听鹤鸣，得其精要，耳濡目染，自己也便“自鸣得意”了，以“九思鹤楼主人”自居。天长日久，竟沾染了“鹤气”，他目光深邃，犹如鹤目傲视千里。家乡仙鹤的耳濡目染加上他的刻苦和灵气，使他笔下的国画大写意丹顶鹤融合传统文化艺术和现代审美意趣于一体，笔墨生动，神韵沛然，气势博大。陈九怪笔下的仙鹤不仅有仙逸明丽的情态，而且有超凡脱俗的气象。他画的鹤用笔率意，用墨洒脱，简练的几笔便勾勒出仙鹤的艺术形象：仙影飘逸，皎皎然如“沼泽之神”，悠悠然如“凌波仙子”。多年的画仙鹤实践，他的感悟随着心灵在玄淡冥渺中化为白羽，笔下也仿佛注入了仙气和灵性，让这群“嗟皓白之素鸟”，“含奇气之淑祥”，这足可以看出他的艺术功底之深厚修为。
重写生，师自然，师造化。陈九怪在深入传统的同时,为了以最大的功力打出来，他注重走进生活，师法自然，师法造化。把形式的探索与生活真实结合在一起,以中国美学思想陶铸新的笔墨,从而赋予了其画作时代色彩。这是他画鹤艺术的另一特点。为了画鹤,他对鹤的迷恋到了如痴如醉的地步。他曾用心研究鹤的各种动态,捕捉到那最为迷人的瞬间,通过大量的写生,他获得了潇洒灵动的用笔线条和务为奇险的构图布局。大量长期写生的坚持,使他仅凭记忆就能画出鹤悠闲气势，犹如天马行空的逼真动态,完全超越了具象抽象之形质，达到了气、韵俱备，融现代造型能力与手法为一体，在追求传统笔墨语言图式的现代转换中,把鹤与环境氛围高度浓缩成一个大写的符号,图腾一般淋漓尽致地展示出飘逸洒脱的精神风貌。陈九怪学养丰厚，情怀高古,他的作品有着传统的笔墨情趣,体现出中国画特有的艺术精神,把写意与写实的矛盾化解到临界点,使中国长期被放逐的笔墨重新被深情地呼唤出来,从而营造出高迈风范和雄视时代的豪情。从他的画作中,我们可以感受到他如同自然之力一般纯净质朴的人格高境。观九怪先生画鹤之笔法，只几团墨，加一点曙红，便勾勒出祥鹤形象。墨有浓淡，他往往取淡墨画鹤身，浓墨则绘其翼，细线勾出鹤嘴。用笔细腻，须放大镜观之。尤其鹤腿及其爪，孓然突兀，铮铮有骨！时而空中盘旋、时而振翅欲飞、时而引吭高歌、时而梳理羽毛、时而数鹤相视鸟语……可谓姿态万千，风姿绰约。偶有祥云松柏点缀其间，不枝不蔓，清气朗朗。
鹤立东方行天下
赏读陈九怪系列作品,仿佛能把我们带到一望无际的千里湖泊。他笔下的鹤不仅仅是的一种生灵,更是一种自由驰骋的精神写照——
《祥和》图中，祥云缭绕，白羽黑翎，红冠长喙，真是体态悠然，仙姿翩翩，引人入境。画家陈九怪将设色在稳重中又显出绚烂的色彩。两只仙鹤，迎着朝阳，翱翔于灵霄之上，冲天展翅，飞来隐去，仙风道骨。鹤的高贵典雅、跃然飞翔的神态，吉意呈祥。这种博大、深沉、鲜活与苍茫的宇宙、自然、生命的情怀正是艺术的至高。
《紫气东来》中的仙鹤则“丹顶宜承日，霜翎不染泥”。仙鹤的体态秀逸，潇洒出尘，古代神话中把鹤奉为仙禽，常负载仙人翱翔于九霄之上。画家在写形基础上传神，以书法笔意入画，以淡墨轻勾鹤形，以重墨意写鹤颈、羽翼，朱砂提亮鹤顶，神形兼备，生机盎然，画境如诗。
《晨曲》之鹤“顾影秋池舞白云”，简练线条和墨团巧妙的组合，让人在瞬间可以读解出无限的妙趣：六只仙鹤姿态各异，温雅有节，轻盈高贵，悠闲自在。尖尖的嘴儿，雪白的羽毛，蓬松的翅膀，还有细长的腿儿，真是一群令人羡慕的仙子！画面墨色精简到空灵的极致，追求一种高度凝练至和、至纯的艺术境界。
而《天外来客》则“沐霞乘风仙鹤来”，一片轻岚，空灵静寂，携千古爽风，落入凡间。画家运笔成风，落笔如神，寥寥几笔，却把妩媚婀娜、舞姿翩翩的仙鹤表现得潇洒绝伦、纯净空灵、自然恬淡……　
诗人有云：“笔下恐少幽燕气，故向冰天跃马行”。学问造就人品,人品主导笔墨,笔墨决定画品,这是中国画学的三大因素。综观陈九怪祥鹤系列作品可看出，他能以真切饱满的创作激情,灵动的思绪和高贵的信念,高古的情怀抒写胸中之逸气,以高迈的才情开创出鹤之形象的大符号，创作出能将现代思想与艺术完美结合的新图式。因此说,陈九怪是一位具有创新精神的成功艺术家。他作品中呈示出的传统艺术精神和创造激情,是真正的有志于中国画艺术的当代画家走向成功的必然选择。
著名美术评论家李克俭参观了陈九怪先生的仙鹤艺术作品后，撰文评价道：传统仙鹤题材与风格，多为“松鹤延年”为思想与构图模式，表现手法比较单薄，陈九怪的仙鹤艺术的整体创新，新就新在福寿文化的思想与博深艺术境界的相辅相融，立意高远与视野、拓展与扩容、呈大境界、大思想、大新大美者也，尤其是仙鹤作为艺术本体，动感流畅的线条造型，五彩斑斓的艺术背景，匠心独运的色彩神韵，生动而形象的细节之美，充分表达了艺术家对天地、大我生命意识的憧憬，以及对当代仙鹤艺术境界的渲染和艺术价值的提升。
孟子说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”现今社会正如丰子恺先生所言：“世间有些人利欲熏心，有些人冷酷无情，有些人形同机械……”而陈九怪先生佛在心，善在行，难能可贵。观九怪之国画，闲祥飘逸，古韵致高；赏九怪之书法，张力倾泻，穿击时空；读九怪之人品，高风亮节，德艺双馨，谦谦君子，淡泊名利。九怪擅作祥鹤，此亦表达了先生之美好心灵与愿望。在他心里，他渴望祖国强盛，民族振兴，人民幸福，文化艺术事业繁荣，而这一切正随着时光的推移，已经从九怪的宣纸上，越来越走向现实。他是一个大写的人，一个纯粹的人，一个善良的人，一个品德高尚的人，一个有所作为的人。赞美九怪先生的作品，赞赏九怪先生的人品，我愿为之赋诗一首，以表敬意：“中外画鹤第一人，策划家，学问深。竹书独创，吉祥画派新。当年扬州有八怪，今九怪，出陈门。中华祥鹤寿无量，慈善家，热心肠。一方有难，支援有八方。喜看扬州陈九怪，丹顶鹤，立东方。”
衷心祝愿陈九怪先生鹤立东方，善行天下，誉满全球。